БАКУ, 1 апр — Sputnik, Лейла Абдуллаева. Мавзолей в селе Хазра Гусарского района, где захоронен дед основателя государства Сефевидов шаха Исмаила Сефеви шейх Джунейд, давно превратился в место поклонения жителей всего региона. До сих пор среди местных жителей жива удивительная легенда о том, как хоронили великого шейха.
В 1460 году ардебильский шейх Джунейд, вторгшийся на территорию Дагестана и Ширвана, терпит поражение в битве на берегу реки Самур против объединенных сил Ширваншаха Халилуллаха и правителя Гарагойунлу Джаханшаха. Тяжело раненный шейх через несколько дней умирает в селе Хезре, и здесь местные жители совершают погребение. Внук шейха сефевидский правитель Тахмасиб I перевоз останки шейха в Ардебиль, где похоронил на родной земле. Тахмасиб I в память о своем деде Джунейде в Ардебиле и в нынешнем селе Хезре Гусарского района воздвигает одинаковые мавзолеи. В строительстве мавзолея в селе Хезре принимали участие и ардебильские мастера. Нынешний мавзолей был построен в 1554 году.
Сегодня в Гусаре еще живы легенды о жизни и смерти шейха. Как рассказала региональному корреспонденту Sputnik Азербайджан смотритель мавзолея Махбуба Керимова, согласно одной из них до битвы шейх завещал своим мюридам в случае гибели положить тело на верблюда и отпустить – где верблюд сядет там и похоронить. Мюриды так и сделали – положили тело своего шейха на верблюда и отпустили животное. Верблюд остановился в лесистой местности возле села Хазра.
Но мюриды не захотели хоронить там своего шейха, посчитав место неподобающим для него, и решили уйти. По дороге они остановились отдохнуть, но проснувшись обнаружили, что верблюд ушел. Они нашли животное возле Хазры. И опять они взяли его с собой, но история повторялась вновь и вновь. "И тогда они поняли, что это место имеет какую-то тайну и наконец решили похоронить шейха возле Хазры", — продолжила Керимова.
Мавзолей был построен в XVI веке, но впоследствии не раз менялся. К нему была пристроена мечеть, крыша также была полностью перестроена. Тем самым с годами мавзолей почти полностью потерял свой первоначальный вид. На протяжении веков этот памятник истории служил и медресе, и мечетью, и святилищем. По словам Керимовой, до сих пор к мавзолею приходят люди со своими желаниями и надеждами, и каждый из них верит, что паломничество поможет исполнить мечту.
