БАКУ, 15 окт — Sputnik. В Азербайджане будет применяться единый формат проведения церемонии похорон и траурных мероприятий.
Об этом, как сообщает Sputnik Азербайджан, заявил депутат Милли Меджлиса Сиявуш Новрузов, выступая в ходе конференции на тему "Религиозные обряды: история, традиции и право".
Депутат отметил, что разработан законопроект "Об образцовых кладбищах", где определено, как должны выглядеть кладбища, какими должны быть размеры надгробных плит, и даже указана необходимость отсутствия ограждений вокруг могил.
На конференции было сообщено, что представители религиозных структур совместно с чиновниками продолжают работать над созданием сводов законов относительно того, как должны проводиться религиозные обряды в стране.
Прежде всего представители общественности хотят определить формы проведения церемоний похорон, свадеб, а также религиозных обрядов, чтобы они, соответствуя современным требованиям, вместе с тем не оказывались финансовым бременем для людей. В особенности это касается свадеб и похорон.
"Мы все периодически принимаем участие в подобных религиозных церемониях. Если учесть, что, допустим, одному человеку в течение недели необходимо посещать три-четыре церемонии поминок, то ему приходится отлучаться от своих дел надолго, порой на полдня. Исходя из этой точки зрения, мы должны искать пути разрешения этого вопроса, изучая зарубежный опыт", — отметил Новрузов.
По его словам, до сих пор встречаются случаи, когда на траурных церемониях подают разные блюда: "Нам следует убедить общество, что подобного в Исламе нет. Существуют различные формы религиозных церемоний. В наше время они должны регулироваться традициями и законами. Все должно быть в рамках принятых правил. По сравнению с другими народами у нас существуют традиции тюркизма и исламские традиции".
Он напомнил, что не так давно поминки в Азербайджане проводились все 40 дней после смерти, что было достаточно накладно для родных покойного. По мнению депутата, следует сделать так, чтобы люди не влезали в долги для осуществления религиозных обрядов, не оставались должниками на долгие годы.
Эту точку зрения разделяет и председатель Государственного комитета по работе с религиозными образованиями Мубариз Гурбанлы. Кроме того, по его мнению, в каждой религии есть не очень понятные, странные обряды. Становясь их свидетелем, человек невольно задумывается над тем, что толкает людей так поступать.
Например, как отметил Гурбанлы, мормоны через год после смерти проводят крещение мертвеца. В Исламе тоже есть устаревшие обряды, которые не стоит повторять точно так же, как это делали несколько веков назад. Существуют также неизменные обряды и те, которые должны стать предметом всеобщего обсуждения.
По словам проректора Азербайджанского института теологии Агиля Ширинова, социологи и социальные антропологи отмечают особое значение религиозных обрядов с точки зрения общественной значимости. На таких обрядах люди собираются вместе, делятся своими проблемами и демонстрируют единство.
Кладбище влюбленных и праведников в Гусаре: хоронить кого-то рядом было запрещено >>
Однако, надо отметить, что за много сотен лет, даже если обряды по существу остались теми же самыми, в соответствии с требованиями временем они изменили свою форму. В противном случае, по словам проректора, религиозные обряды не будут интегрироваться, а это приведет к нежелательным последствиям как для религии, так и для общества. В итоге религия не сможет шагать в ногу со временем и станет предметом насмешек.
Одним из измененных религиозных обрядов в Азербайджане стала форма проведения Ашуры. И хотя на сегодня она имеет другую форму, суть остается той же. Просто люди больше не наносят себе тяжелых физических увечий, проливая собственную кровь. Они участвуют в массовых акциях по сдаче крови — жертвуют ею, чтобы спасти чью-то жизнь. Кстати, после Азербайджана эту форму проведения Ашуры стали перенимать и другие страны.